Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Holberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Lærdomme »haver mærket hans farlige Øjemed og
Sigte«. Holberg er selvfølgelig ikke nogen naiv Læser
af Bayle; han er fuldstændig paa det Rene med hele
hans underminerende Methode og med, at naar han,
tilsyneladende i Overensstemmelse med Theologien,
fremhæver Fornuftens absolute Mangel paa Evne til
at fatte Troessand-hederne, gjør han det ikke for at
fremhæve Troens Højhed, men dens Dumhed (Ep. 17).
MONTESQUIEUS »Lettres Persanes« satte Holberg
særdeles megen Pris paa. I Ep. 111 siger han om
dem: »Jeg tilstaaer, at det er et Mesterstykke,
thi jeg finder fast paa hvert Blad Tanker, sorn ere
ugemene, og om de ikke ere alle nye og originale,
saa have de dog Anseelse deraf. Man finder vel, at
Autor ofte støder an mod den almindelige Orthodoxi,
saavel udi Theologi som Morale; men saasom han giver
Anledning til at efterforske adskillige vigtige Ting,
som rinde ikke Enhver i Sinde, og bringer for Lyset
adskillige skjulte Sandheder, saa holder jeg for,
at enhver Læser, i Henseende til Skriftets Meriter
udi Almindelighed, bør være lemfældig udi sine Domme
og eftertænke, at Adskilligt, som af vore Forfædre
haver været holdet anstødeligt og paradox, nu holdes
for Axiomata og uimodsigelige Sandheder. Jeg for
min Part kjedes ved Intet mere end ved triviale og
opkaaget Morale, udi hvilken Stil det end er sat, og
udi hvilken Klædedragt det end forestilles, og derfore
sætter langt højere Pris paa dette Skrift end paa
Telemachs Aventures, hvoraf de Fleste gjøre saa stort
Væsen.« I Ep. 320 give »Brevene« dog Holberg Anledning
til en Indsigelse mod den Esprit, der forgriber sig
paa hellige Forestillinger. Montesquieu spotter over
Helgentilstanden, idet det snarere tykkes ham et
Martyrium end en Lyksalighed at staa uophørlig med
Palmer i Hænderne for Guds Trone og synge uafladelige
Lovsange. Hertil bemærker Holberg: »Saadan ilde
grundet Betænkning flyder deraf, at man dømmer om
Lyksalighed efter den Ide, som fordærvede Kreature
derover gjøre sig, og holde for, at ingen ret Glæde
og Fornøjelse kan have Sted udi en ren, hellig og
uskyldig Stand, saadan som man kan forestille sig
at have været udi den nyskabte fuldkomne Verden og
saadan, som vil blive efter Døden udi de lyksalige
Boliger.« Og Holberg tilføjer den ligesaa frimodige
som for hans Standpunkt oplysende Bekjendelse: »Hvis
nogle holde for, at jeg tilforn anderledes herom
[nemlig om »onde Tings« Fornødenhed
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
