Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 9. Poetisk glansperiod 1875-1882 - Diktning 1875-1878
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Gud tecknar en med härskarrätt på pannan
och sätter trälens märke på en annan,
och tingens ordning gav i denna värld
den ene bojor och den andre svärd;
och allt kan lugnt sin givna bana vandra,
när dessa krafter verka med varandra;
och domarns höga kall är att gå vakt
för ordningen, vars grundval Gud har lagt,
och att med lagens blixt, när oro hotar,
i djupet vräka trotsarenas rotar.
Ahasverus är själviskhetens och maktunderdånighetens
typ hos alla folk och religioner, han är i den judiska
staten ortodox jude, liksom han i en grekisk skulle
vara ortodox Zeusdyrkare, i en katolsk klerikal och i
en protestantisk strängt högkyrklig.
Det är betecknande, att Rydberg låter Ahasverus under
den tid han är den självständige maktutövaren prisa
sig såsom »ödmjukt lycklig och i hjärtat from», såsom
den, vilken var morgon sjunger om, huru Herren giver
långt mer än man förtjänar, och som visar allsköns
utvärtes fromhet.
Och i ett manuskript av dikten skildras Ahasverus’
anletsdrag i följande sedan utelämnade ord:
»De äro präglade av högmodet lika mycket som av
fasan. Han högmodas över sin slaviska vördnad för
självisk makt och kallar detta gudsfruktan. Han
högmodas över den undergivenhet, varmed han bär
sina ångerlösa lidanden, och kallar detta fromhet.»
(Åt samma håll syftar bilden: »i stolta kyrkors
orgelbrus och hymn och psalm nazarenen vrider sig
i plågor».)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
