Hb.7
1. Sillä tämä Melkisedek, Saalemin kuningas, Jumalan, Korkeimman,
pappi, joka meni Aabrahamia vastaan, hänen palatessaan
kuninkaita voittamasta, ja siunasi hänet;
2. jolle Aabraham myös antoi kymmenykset kaikesta ja joka ensiksi,
niinkuin hänen nimensäkin merkitsee, on "vanhurskauden kuningas"
ja sen lisäksi vielä "Saalemin kuningas", se on "rauhan
kuningas";
3. jolla ei ole isää, ei äitiä, ei sukua, ei päivien alkua eikä
elämän loppua, mutta joka on Jumalan Poikaan verrattava - hän
pysyy pappina ainaisesti.
4. Katsokaa, kuinka suuri hän on, jolle itse kantaisä Aabraham
antoi kymmenykset parhaimmasta saaliistaan.
5. Onhan niillä Leevin pojista, jotka saavat pappeuden, käsky lain
mukaan ottaa kymmenyksiä kansalta, se on veljiltään, vaikka nämä
ovatkin Aabrahamin kupeista lähteneet;
6. mutta hän, jonka sukua ei johdeta heistä, otti kymmenykset
Aabrahamilta ja siunasi sen, jolla oli lupaukset.
7. Mutta kieltämätöntä on, että halvempi saa siunauksen
paremmaltaan.
8. Ja täällä kuolevaiset ihmiset ottavat kymmenyksiä, mutta siellä
se, jonka todistetaan elävän.
9. Ja Aabrahamin kautta, niin sanoakseni, on Leevikin, joka
kymmenyksiä ottaa, maksanut kymmenyksiä;
10. sillä hän oli vielä isänsä kupeissa, kun Melkisedek meni tätä
vastaan.
11. Jos siis täydellisyys olisi saavutettu leeviläisen pappeuden
kautta, sillä tähän on kansa laissa sidottu, miksi sitten oli
tarpeen, että nousi toinen pappi Melkisedekin järjestyksen
mukaan eikä tullut nimitetyksi Aaronin järjestyksen mukaan?
12. Sillä pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä myös lain
muutos.
13. Sillä se, josta tämä sanotaan, oli toista sukukuntaa, josta ei
kukaan ole alttaritointa hoitanut.
14. Onhan tunnettua, että meidän Herramme on noussut Juudasta, jonka
sukukunnan pappeudesta Mooses ei ole mitään puhunut.
15. Ja tämä käy vielä paljoa selvemmäksi, kun nousee toinen pappi,
Melkisedekin kaltainen,
16. joka ei ole siksi tullut lihallisen käskyn lain mukaan, vaan
katoamattoman elämän voimasta.
17. Sillä hänestä todistetaan: "Sinä olet pappi iankaikkisesti
Melkisedekin järjestyksen mukaan".
18. Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja
hyödytön
19. - sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi - mutta sijaan tulee
parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa.
20. Ja niinkuin tämä ei tapahtunut ilman valan vannomista - nuo taas
ovat papeiksi tulleet ilman heistä vannottua valaa,
21. mutta tämä hänestä vannotulla valalla, sen asettamana, joka
hänelle sanoi: "Herra on vannonut eikä ole katuva: 'Sinä olet
pappi iankaikkisesti'" -
22. niin on myös se liitto parempi, jonka takaajaksi Jeesus on
tullut.
23. Ja noita toisia pappeja on tullut useampia, koska kuolema ei
sallinut heidän pysyä;
24. mutta tällä on katoamaton pappeus, sentähden että hän pysyy
iankaikkisesti,
25. jonka tähden hän myös voi täydellisesti pelastaa ne, jotka hänen
kauttaan Jumalan tykö tulevat, koska hän aina elää rukoillakseen
heidän puolestansa.
26. Senkaltainen ylimmäinen pappi meille sopikin: pyhä, viaton,
tahraton, syntisistä erotettu ja taivaita korkeammaksi tullut,
27. jonka ei joka päivä ole tarvis, niinkuin ylimmäisten pappien,
ensiksi uhrata omien syntiensä edestä ja sitten kansan; sillä
tämän hän teki kerta kaikkiaan, uhratessaan itsensä.
28. Sillä laki asettaa ylimmäisiksi papeiksi ihmisiä, jotka ovat
heikkoja, mutta valan sana, joka on myöhäisempi kuin laki,
asettaa Pojan, iankaikkisesti täydelliseksi tulleen.
Project Runeberg, Tue Oct 9 19:07:46 2012
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/raamattu/58_7.html